मासूमियत,सरलता,दया,करुणा आदि
सारे अच्छे भाव प्रेम के सर्वनाम हैं
चालाकी,मक्कारी,हिंसा,घृणा आदि
सारे बुरे भाव स्वार्थ के सर्वनाम हैं
लोगों का एक -दूसरे के साथ बर्ताव
इन्हीं दो सर्वनामों की संज्ञाओं से प्रेरित क्रियाएं हैं
सुंदरता और शांति प्रेम के विशेषण हैं
और प्रसन्नता प्रेम का समानार्थी
जिसके विपर्यय स्वार्थ विशेष्य है
लोभ ईर्ष्या और अशांति का
इतना सरल है जीवन का व्याकरण
जिसने उतार लिया आचरण की भाषा में
इस बहुरूपिया संसार में वही रच सका
जीवन विषय पर सुख का महाकाव्य
अलगनी पर टंगे
रेशमी कोरे अंगोछे सा था मेरा मन
लोग आए स्वार्थ से सने हाथ पोंछे
और चल दिए
हर बार नमी के साथ
कुछ रेशे चिपक कर चले जाने से
तार-तार हो गये पटके को
सूती धागों की रफूग़री ने समेट तो लिया
लेकिन नरमियत थी
जो वापिस न लौटी
सुनो! तुमने इसे उतारकर
डाल तो लिया है अपने कांधे पर
लेकिन संभाल कर रखना
मेरे मन का बचा हुआ एक चौथाई रेशम
कि इससे ज़्यादा रुखाई में साँसें उलझती है मेरी
सुनो न!
क्यों न हम चलें कहीं दूर
इतनी दूर कि जहाँ
यादें भी छू न पाएँ हमें
यादें...गुजरे कल की
बहुरूपिये समाज की
खोखली नैतिकताओं की
बेबजह वर्जनाओं की
यादें..रिश्तों-नातों की
जिन्हें थामे रहने की कोशिश में
फिसल गई डोर सपनों की
खो गयी राह खुशियों की
यादें..अपने अपनों की
जिनकी उपेक्षा मिट्टी डालती रही
प्रेम और अपनत्व की भूख से
दम तोड़ती भावनाओं पर
सुनो! क्यों न उपेक्षित हम
रौंदतें हुए सारी लक्ष्मण रेखाएं
पार करते हुए सारी दहलीजें
ठुकरा डालें ये ओछी दुनिया
हाँ, क्यों नहीं..चलो न
मूँद कर अपनी आँखें खो जाएँ एक दूसरे में
कि हमारे दिलों से बेहतर
हमारे लिए कोई और जगह नहीं
मैं चाहती हूँ
दिशाएँ रहें चुप और
सहेजे रहें सिर्फ तुम्हारी आवाज़
मैं चाहती हूँ
हवाएँ रहें शांत और
समेटे रहें सिर्फ तुम्हारी महक
मैं चाहती हूँ
बनी रहूँ अनछुई और
सजोये रहूँ सिर्फ तुम्हारा स्पर्श
मैं चाहती हूँ
ओढ़े रहूँ ख़्याल और
सजाती रहूँ सिर्फ तुम्हारे ख्बाब
मैं नहीं चाहती
तुम्हारे अहसास से अलग सोचूं कोई शब्द
तुम्हारा प्रेम लिखने के लिए भी।
